विधीपुर्वक निवळ रावप कितलें म्हत्वाचें? सुद्धत सांबाळप आनी असुधा टाळप? आमच्यांतले जायते जाण अशुध्दताचे वेगवेगळे प्रकार टाळपाक वा उणे करपाक कश्ट घेतात, जशे की चोयचुयी , मनशांमदीं परस्पर स्पर्श जो एका कडल्यान दुसऱ्याक अशुध्दताय दिता. तशेंच जायते… जेजू एका भितरल्या सुद्धतेचेर शिकयता
जेजू, येशु सत्संग, सर्गाच्या नागरीकांनी एकामेकां कडेन कशी वागणूक दिवची तें दाखयलें . तशेंच ताणें ‘स्वर्गाचें राज्य’ अशें म्हणिल्ल्याची पूर्वरुच दिवन दुयेंस आनी वायट आत्म्यांक लोकांक बरे केलें . ताणें सैमाक आपल्या राज्याचें स्वरूप दाखोवपाखातीर सैमाकडेन उलोवन आज्ञा केली . ह्या… स्वर्गाचो लोक: जायत्यांक आमंत्रण मेळटा पूण…
पवित्र प्रतिमा वा सुवातींपरस निमाणें वास्तव (ब्रह्म) समजून घेवपाखातीर आवाज हें एकदम वेगळें माध्यम. आवाज म्हळ्यार मुळाव्यान तरंगांतल्यान प्रसारीत जावपी म्हायती. आवाजान व्हरपी म्हायती सोबीत संगीत, सुचोवण्यांचो संच वा कोणाकूय धाडपाक जाय असो खंयचोय संदेश… मासांत ॐ – शक्तीच्या उतरान दाखयल्लें
राजस्थानांतल्या मेहंदीपूर लागसारच्या बालाजी मंदिरांत लोकांक त्रास दिवपी वायट आत्मे, राक्षस, भूत, प्रेत वा भूत बरे करपाची नामना आसा. हनुमान जी (बाल रुपांत भगवान हनुमान) हाका बाला जी वा बालाजी अशेंय म्हण्टात. ताचें बालाजी मंदीर… जेजू बरे करता – आपलें राज्य उक्तें करता
संस्कृतांत गुरू (गुरु) म्हळ्यार ‘गु’ (काळोख) आनी ‘रु’ (उजवाड). खऱ्या गिन्यानाच्या वा प्रज्ञाच्या उजवाडान अज्ञानाचो काळोख पयस जाता अशें गुरू शिकयता. जेजूक इतली चतुर शिकवण काळखांत रावपी लोकांक प्रबुध्द करपी अशी वळखतात की ताका गुरू वा आचार्य… जेजू गुरू म्हूण: महात्मा गांधीक लेगीत प्रबोधन करपी अधिकारान अहिंसा शिकोवप
हिंदू पुराणकथांनी कृष्णान दुस्मानाच्या असुरांक, खास करून असुर राक्षसांनी कृष्णाक नाग म्हूण धमकायल्ल्या काळांत झुजून ताका हारयलो. श्रीमद भागवतांत (श्रीमद्भागवत) कामसाचो इश्ट अघसुर , जो ताच्या जल्मासावन कृष्णाक मारपाचो यत्न करतालो , ताणें इतलो व्हडल्या नागाचें रूप घेतलें की… जेजूक सैतानान प्रलोभन दिल्लो – तो पुर्विल्लो असुर सर्प
आमी जेजूच्या जल्माची – येशु सत्संग – कृष्णाच्या जल्मा वरवीं चवकशी केली . श्रीकृष्णाचो व्हडलो भाव बलराम (बलराम) आशिल्लो अशी पुराणकथांनी नोंद जाल्या. नंदा हो कृष्णाचो पोसपी बापूय आसून ताणें बालरामाकय कृष्णाचो व्हडलो भाव म्हूण वाडयलो. ह्या महाकाव्यांत श्रीकृष्ण… स्वामी जॉन: प्रयासित & स्वता अभिषेक शिकोवप
धर्मीक जिणेचें चार आश्रमांत (आश्रम) विभागणी जाता. आश्रमा/आश्रम म्हळ्यार मनशाच्या जिणेच्या पांवड्याक योग्य अशीं ध्येयां, योगदान आनी कार्यावळी. जिणेचो हो टप्प्यांनी विभागणी, आश्रम धर्म , चार प्रगतीशील पांवड्यांतल्यान वचपी शरीर, मन आनी भावनांकडेन जुळटा. सहस्त्रकांनी विकसीत केल्लो… जेजून आस्रामां कशीं हातांत घेतलीं
जेजूचो जल्म (येशू सत्संग) हें घडये सगळ्यांत चड मनयतात त्या जागतीक सुटी फाटल्यान कारण – नाताळ . नाताळा विशीं जायत्या जाणांक खबर आसली तरी सुवार्तेंतल्यान जेजूच्या जल्माची खबर थोड्यांक खबर आसा. सांता आनी भेटवस्तू आशिल्ल्या आधुनीक नाताळा… जेजू क्रिस्ताचो जल्म: ऋसीन सांगिल्लो, देवांनी जाहीर केल्लो & वायटान धमकायलो
भगवान ब्रह्म हें विश्व रचणाराची वळख करपी सामान्य नांव. पुर्विल्ल्या ऋग्वेदांत (इ.स.प. १५००) प्रजापतीचो खास करून सृश्टीकर्त्याखातीर उपेग जातालो पूण पुराणांत ताचे सुवातेर भगवान ब्रह्माक वापरिल्लो. आयच्या वापरांत भगवान ब्रह्मा, सृश्टीकर्तो म्हूण, विष्णु, (संरक्षक) आनी शिव (नाशक) हांचेवांगडा… ब्रह्म & आत्मन समजून घेवपाक लोगोसाचो अवतार